NY TIMES X 周末畫報 2012 轉折點·新文明

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昨日從尚書房買。周末畫報與《紐約時報》合作編成這本回顧2011年、展望2012年的特刊。年終回顧和來年反思的深度比《TIME》更甚。從政治局勢到經濟,從國際文化到天災人為。雖然好多文章都已在《International Herald Tribune》讀過,但多個中港台筆者的評論已教人津津樂道。 Guess what matters here? 它只售九大元。

明日風尚 2010.11 NO MAGAZINE NO LIFE – ACNE PAPER

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摄影_杨志豪 ACNE PAPER:自由的时装声音 风靡全球的时装杂志封面上只写上大牌名模、设计师和摄影师的名字,以为会成为万民膜拜的神物。广告、产品、新季潮流贯穿全书;追求Paris Hilton的生活,祟拜Marc Jacobs,神化Terry Richardson,鼓追购物、购物、再购物。牛仔裤品牌Acne旗下的半年刊《Acne Paper》却完全褪去时装的庸俗艳丽,展现时装的内涵。 近年,不少时装品牌都向媒体的方向发展。全球最大的奢侈品牌集团LVMH在今年二月正式开启网上平台NOWNESS.COM,每天更新高级时尚和艺术的报导。今天说单眼卡通人物Darcel将出席纽约时装周,前天介绍曾为Trussadi广告女星的超名模Iris Strubegger的时尚短片;另边厢,Dolce & Gabbana的网上杂志《Swide》满是名模纳奥米坎贝尔等名人的照片和专题。不论有多热爱时尚,一般读者都只可远观这个华丽的舞台但无从接近,令此类媒体围绕小数时尚达人的圈子,然后让其他人在咫尺之外窥看时装这个名利场。此类由时装品牌和零售出资创办的杂志,即使较大众化如日本服装连锁Uniqlo出版的《Uniqlo Paper》,大篇幅的Terry Richardson为连锁拍摄的广告照片,显然是品牌形象宣传工具。因此每当时尚与媒体走在一起,都只会令人联想到其商业目的,或者时装界星光熠熠但流于空洞的一面。 如果时装只是名利与美丽的浮云,《Acne Paper》可算是出于“华丽”而不俗的一本。 以牛仔裤起家的瑞典品牌Acne创辨《Acne Paper》至今已推出十期。没有花姿招展的光泽封面,也没有翻之不尽的广告,一本厚度适中的A3哑光杂志,虽以高级时尚为名,但实际是艺术为实。摒弃了色彩斑驳的装束、缭乱得哗众取宠的造型,它纯粹以简单而优雅的气度,直率的通过摄影镜头捕捉平易近人的时装美学,还有深入和具启发性的艺术专题,与众不同的人物访问。《Acne Paper》在Thomas Persson的指挥下反映出品牌的灵感来源和周遭的一事一物,同时教读者感受到Acne象徵的优雅内涵,还有时装界的深度,实在不是Lady Gaga曲名那样“美丽、肮脏、富有”。   脱离时装品牌的自由时装声音 时装的形象,实在被狭窄化了。镁光灯下,模特和名人华装美饰的身影傲然步过,就成为时尚杂志的报导目标。不同的时尚大牌与知名国际的创意人士合作,比如路易威登与艺术家Scott Campbell推出的限量手袋系列,或者几年前的Chanel Mobile Art巡回艺术展或较近期于韩国首尔举办的Prada Transformer,终归到底离不开与品牌名字的连系。品牌这些项目的出发点不在此作论,但对于读者的角度出发,尽管有支持艺术和创新的诚意,但也像是另类市场推广之策。 哥本哈根设计学院校长Costa Knudsen说过,北欧的设计从来就不是为了有钱人,而是为了整个社会平民的。《Acne Paper》不多不少也受母品牌之影响。尽管凭著牛仔裤起家,入主了巴黎、伦敦、纽约等各大时装都市的高级百货公司,在瑞典所见,品牌形象高贵而价格平易近人,是亲近普罗大众的高级时装。可能诚如此番说话所言,《Acne Paper》秉承品牌以大众为首的风格,因此当《Acne Paper》出版时,已确定会脱离与品牌经营挂勾的可能性。杂志总编Thomas Persson曾表示,当初他与Acne创办人Johnny Johansson决定搞这本杂志时,是希望打造一本以心情和美学概念为本的主题性。看著大部分时装杂志为广告商所操控,《Acne Paper》谢绝了这种诱惑的占领,撇开了歌颂时装品牌、新品、报导新出广告的代价,以绝对的自由打造一本随心的杂志。他曾表示认为现在的杂志太多名人和消费主义成份。尽管他觉得是没有问题的,但只是不希望套用到这本杂志身上。 因此当你翻开《Acne Paper》的时候,则有与别不同的感觉,具微妙的时尚感,但同时没有与时装品牌本身有明显的连系,也没有刻想推祟任何品牌。   得以自己站住阵脚后,杂志以自己的立场刻划时装。从它的角度去看,时装是充满艺术气息,其灵感和想要表达的东西,全在于这些伴随生活的细节,而且其目的和精神,并不止于穿在身上,就如圣罗兰的设计对于解放女性的意味;香奈儿象徵的自行自素而典雅的态度。时装并不只是在于美感,而是在于思想上的启发。但当新季系列推出时,各大时装品牌都会大费周章去描述的今季灵感,比如非洲原野风情、古印度的异国气息,比如2008年秋冬刊曾报导古董时装收藏学,细诉收藏历史经典的学问和艺术。《Acne Paper》选择以别具风格的视觉表达。2006年首期《Acne Paper》推出,创刊号的主题为都市。因为创意的语言是国际性的,他在首卷语说,我们的第一期以城市为自然的布景。这一期以巴黎、维尼斯、伦敦等世界各地的都市为对象,探讨这些摩登领土带来的刺激和乐趣。当一般时装杂志多会专访当地的名设计师、名店等介绍性的报导时,《Acne Paper》选择了捕捉这个地方的感觉,例如以晨光初露的伦敦或者骇见蟑螂的曼哈顿古董店等。此外,杂认不仅没有刻意拍摄Acne的时装产品,甚至通过时装大片将重点放于创意和美感,任由摄影师和造型设计师发挥。因此与Acne合作的摄影师都著重于捕捉当下的感觉和美感。迄今《Acne Paper》的封面仿佛有种Peter Lindbergh那简朴率真的感觉,优雅而真实的时尚味道。第六期以“异国风情”(Exoticness)为题,杂志就找来舞蹈家Jonté当封面人物,只见他一脸粉彩衬以一小撮绿色的头发,在Terry Tsiolis的镜头前表达另类风格对于一般观众的吸引。看罢没有刺激购买欲之效,只教人思潮汹涌,感受到时装的创意力量。  艺术与名气的独立演绎 人们眼里,只见时装是全球最大的行业之一,以天马行空的事物为灵感,最终都只是吸引顾客掏银包将这份华丽据为己有。如果没有认识瑞典有个品牌叫Acne,一般读者应该会视《Acne Paper》为一本艺术杂志。杂志每一期都围绕著一个主题,然以大篇幅的作艺术介绍。杂志的理念是揉合历史和现代,高尚和流行文化,老的幼的。Dazed Digital网上时装杂志曾形容说翻阅这本杂志就如“在中央圣马丁学院的图书馆里留了一个下午”。为了每个主题, 去年秋冬季以神圣与艺术为主题。以英国女影星Tilda Swinton一身女祭司形象的封面本身已是吸引的摄影艺术品,另外再深入的探讨具宗教色彩的艺术,回顾耶稣最后的晚餐的历史性油画的艺术美学和价值,还有教堂的建筑美学和意味。以“传统”为题的一期当中,杂志选择介绍色彩缤纷且人物刻划细致的中世纪壁毯,以回溯亚历山大帝的故事。 在时装界最为人所仰慕的地方,就是看著这么多创意人士都是好友的。同样在这个世界内,《Acne Paper》跟其他时装杂志一样都是乐意沽名钓誉的——但它以更有趣味的方式运用与全球名人的网络。杂志背后的编辑团队本身已是资深的文字创作者和记者,另外特约作者之列当中更包括巴黎版《VOGUE》总编Carine Roitfeld、炙手可热的秘鲁摄影大师Mario … Read more

明日風尚 2010.10 STOCKHOLM & ITS ROAD TO UTOPIA 斯德哥爾摩 – 06

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后记:对于未来的居安思危 在某处见过一张海报,写了一个几岁小童对未来生活的描述:“我们会用雷电或太阳能板来取电。我们会在空中漫游,那么便不再需要道路,还有大型足球场,空气会更加洁净。我们会用现有的东西来建房子。” 斯德哥尔摩并不是一个与世隔绝的桃园,不是自据一方的乐土。对于全球气候变化,各地战火不断,这一切他们都看在眼内,深切体会。对于环境的问题,他们深明严重性。斯德哥尔摩值得敬崇的地方,在对面对未来的危机,它予以正面积极的态度,也正是这样的态度,这里的环保设施越来越完善,社会措施不断的改进,无需示威、动乱和民怨为推动力。居安的同时,斯德哥尔摩确实有思危的。 斯德哥尔摩在2006年定立了「Vision 2030」的方案。官方文件说:“到了2030年,斯德哥尔摩将会成为多元化和充满动力的城市,能够提供世界级的体验。区内会提供多元化的职业、教育机会、服务、文化活动和娱乐。这里的气氛将具有国际性的气质,让每个人都有机会实现梦想,发挥潜能。” 采访车经过近郊地区的Kista,同行的朋友说这处现在正发展成科学城,作为各大资讯科技和电信公司的集中地。本身没有什么环侏价值,但却是发展 Stockholm-Malar地区的项目之一。人口增加,城市密度澎涨,斯德哥尔摩在未来的30年,会继续伸延城市的网络,最大的方针就是大兴土木。 2006年获瑞典建筑师联会颂发策划奖的近郊地区V.Llingby Centrum,已于2008年开始更新和兴建更多的新型住屋。多个艺术和设计学院将屹立于工业区Telefonplan,打造创意社区。另一方面,眼见Hammarby Sjostad的成功,斯德哥尔摩将继续环保化多个地区,比如潮流热点Sodermalam的Liljeholmen-Arstadal会将海滨为社区发展中心,Lovholmen和Norra Djurgaardsstadden等社区将会变成Hammarby Sjostad二世、三世…… 既然立志2050年完成脱离对化石燃料的依赖,大幅减少能源耗量必不可少。斯德哥尔摩希望市用汽车在未来会全面改用环保和洁净的能源,同时在市面供应生态燃料,另外鼓励发展商以可持续材料作建设,Hammarby Sjostad实践的智能家居科技进一步普及化。电车和自行车,进一步减少大众对汽车的依赖。 不是所有城市都拥有天赋的美好环境,人口密度之适中也不是其他城市可以轻易达到的目标,然而回顾斯德哥尔摩从以往的工业区,发展至现在绿草如茵的繁华之都。长长的策划,具体地表明斯德哥尔摩追求环保与和平之道的决心。它以自身的经验和成功,向全球证明智能生活已将不远。对于危机和问题,我们不是化为恐惧和理论的争议。尽管不少国际知名的建筑公司,不时公布在各置的环境发展项目,声称是走出危机的出口。然而闪烁动人的绿色城市草图,要是没有实现,都只是美画一幅,毫无意义。唯有实际和即时行动的策划,正面应对问题,才是出路。 如是,那个小孩的幢幜,才不是梦想,是目标。  

明日風尚 2010.10 STOCKHOLM & ITS ROAD TO UTOPIA 斯德哥爾摩 – 05

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  公屋计划  建家非易 听不少斯德哥尔摩人大赞家乡的福利,高税收的回馈就是医疗、教育、住屋方面都有政府津贴,法定劳工假期达四个星期之多。他们都说,瑞典的皇家和政府都是顾家的。大力的建设绿色社会,以体恤民情的社会文化,可见斯德哥尔摩政府,对国民的关爱非浅。此外,基于瑞典两个世纪以来的和平,令作为一国之都的斯德哥尔摩,成为追求和平生活的目的地。可是,出发点有时候与结果并不挂勾。尽管美国总统奥马巴宣誓就职时举世欢腾,对于其标榜的“改变”予以厚望,到了现在反对他的声音仍然可见。虽然联合国的立场和努力是为世所推祟的,但要维系世界和平有时还嫌力有未逮。斯德哥尔摩虽然努力打造理想之都,现实却总不尽如人意。 瑞典是对于难民和新移民最宽容的国家之一,而且签署了1951年联合国有关难民的协议书,另外还有1967年的协议书,内容是向成功逃离苏联或华沙条约国家的人可获永久居民资格。后来1956年匈牙利布达佩斯的动乱、1968年捷克布拉格被苏联所袭,而1972年东非乌干达的亚洲人被驱逐,造成1960年代末至70年代移民人口涌入。后来直至1980年代,伊朗与伊拉克战争导致不少来自中东的难民涌入。到了2008年,全国移民人口占18%,当中有近三成来自亚洲。总括而言,在20世纪因政治和经济问题而扎根于瑞典的种族有叙利亚、波斯、巴勒斯坦、黎巴嫩、阿根廷等;因为流放而至的则来自缅甸、越南、瓜地马拉、索马利和阿富汗等,不能尽录。占全国人口22%的斯德哥尔摩,跟现在的上海和香港一样多族群汇聚之地。 多少外地人迁往瑞典寻求新生活,然而他们人生的新一章,其实名为“挣扎求存”。根据1995年的统计,在1987年至1991年获批居于瑞典的伊拉克人当中,只有13%的女性和23%的男性找到工作。因此不少移民都依靠社会福利为生。此外,因为这样的措施,造成严重的住屋短缺的问题,而首都斯德哥尔摩正是重灾区之一。一百年前,大部分斯德哥尔摩人都住在狭窄的陋室,没有盥洗室、浴室或者自来水。房屋短缺问题严峻,但问题在慢慢的改变。1930年代为有多个孩子的家庭兴建了‘barnikehus’,房屋细小而摩登。在1940年代,房子更宽敞且设施更便利。在1945年至1990年间,瑞典的家庭数量增加了八成,导致住房成为社会政策的重点。原来一家一屋或者三、四层矮楼的传统,也开始向高空发展。 在1950至1960年代,瑞典政府大规模推进公共建造住房计划,著名的百万工程(Million Program)。有研究曾指出这个方针是受瑞士建筑大师Le Corbusier的影响,主张大规模的集中式房屋。计划旨在拆卸贫民窟后兴建新型社区,让新市民入住。在短短十几年间建造了一百万套廉价住房提供给中低收入者,以缓解住房紧缺矛盾。加上斯德哥尔摩的铁路网络的诞生,不少家庭开始搬往近郊地。其后于新兴社区,例如Malmö的Rosengård、斯德哥尔摩的Husby、Rinkeby和Tensta等,因而建筑了多幢楼高11层的一房住宅,并建设了学校、托儿所、小型商店、图书馆等设施。 一方面决定在十年内兴建一百万个单位,那边厢政府却拆卸了大量旧时住宅,因此在美名的背后,其实新增的住宅只有65万户。此外,远离市中心的新社区也出现了不少社会问题。由于廉价房主要是定向提供给穷人,因而逐渐形成贫民窟,衍出流浪汉、吸毒者、无业者。闻说不少原本居于这些地区的瑞典人,也因此搬出,一般老百姓不敢问津、避而远之。1998年《纽约时报》曾报导一位于1972年搬往Rinkeby的土耳其男士,他说当时他的家族是大厦内唯一的移民家送,可是访问当年那里已没有瑞典人。 出发前的一个月,其中一个我们采访的地区Rinkeby就曾发生暴乱。那里的50多个年青人因为有感待遇比瑞典人差去上街捣乱,一家青年中心被焚,因为当我问及不少瑞典人有关Rinkeby和Tensta这些社区的状况时,回应多是劝我还是别去好了。你有去过吗?倒没有。因为社会和房屋政筑遗留下来的问题,建成斯德哥尔摩市中心与这些地区的隔阂。 到亲眼目睹时,也对其与市中心截然不同的面貌而感到惊讶,满街不同国籍的人,令同行居于瑞典的朋友都笑言像是去了非洲。然而没有暴乱留下的阴霾,我们眼前的是同样活泼的社区。失业问题严重、居民过于依赖社会福利等问题尚存,然而有些组织已开始在这些社区举办文化和宗教活动,丰富居民的生活。采访当日,正有一个基督教团体在Rinkeby市中心传道。一位负责活动的瑞典教友,其面前放满贴有不同国旗的盒子,内里放满不同语言的传教小册子。然而这一幕,正代表了民族多元化,其实正是这些地区的可爱之处。或许要达至和平之都的境地,斯德哥尔摩应该做的,就是跟我们一样,走进这些社区,感受这里的气氛。 Rinkeby 位于Rinkeby-Kista自治区的Rinkeby与市中心只是15分钟火车程之隔。根据2007年的官方数字,Rinkeby住了约一万五千人。听说如果当地有何与移民有关的罪案发生,瑞典人都立即联想到Rinkeby。这里近九成的人口在第一、二代移民潮时涌入,居住的多以索马利和中东人为主。三分一的人口无业,当中有一千名是残障人士。2010年美联社的报告指说这里是伊斯兰原教主义分子的集中地。 尽管负面形象根深蒂固,眼前的是这个社区以广场为中心。在周末时,不同的居民聚集于广场范围憩息谈天,或在市场摊子买菜。在接近住宅的地方,还有小童在草地中间的游乐设叔施嬉戏。此外,1996年区内成立了商业中心支持有志创业。广场附近有一行小摊子,都是由居民经营的。区内部分土耳其女性,更通过一个社区培训计划而经营市政厅内的餐厅。Rinkeby多媒体中心也为无业的年青人提供多媒体操作培训,强化他们求职的条件。此外,区内流行嬉蹦文化,而且不时举办嬉蹦表演。 Tensta 位于Spanga-Tensta自治区,Tensta共有约六千个单位及一万七千多人口。于1960年代兴建,不少人在火车通行的多年前已经搬入,因此房子的外型明显比Rinkeby和其他地区旧。2009年的数字显示这区的失业率超过四成,依靠福利救济为生的人口亦然。这里超过八成的人口是移民,但该区学校接近所有学生都是外地人。 采访当日在停车场看到有车辆被焚的痕迹,感觉上有点不妙。然而走进区内,气氛还算是平静。社区以一个小商场为中心,跟Rinkeby一样,街上坐著不同国籍的居民,伴边不少居民在水果摊购物。由于移民人口多,有些小店标示的都不是瑞典语。此外月Tensta也被致力打造成一个别具特色的社区。区内的艺廊Tensta Konstall在城内薄有名气。事实上,中国、非洲、印度和黎巴嫩食品都尽在那小小的商场内。 續:後記 對未來的居安思危

明日風尚 2010.10 STOCKHOLM & ITS ROAD TO UTOPIA 斯德哥爾摩 – 04

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绿色创意日常生活 国际知名的设计顾问公司IDEO曾经提出了“设计思考”的概念。创办人Tim Brown说过,一位设计思考者需要用心的留意四周,他的对象不是消费者,而是要主动为所有人带来有意义的体验。在斯德哥尔摩,创新的氛围正正有这股启发人心的特质。  绿茵伴百川,并不意味著此城是脱节的乡土。途上不止一位瑞典人向我透露,斯德哥尔摩可爱之处,在于它紧随时代的脉博,贴近潮流的尖端。坐拥乡郊的景致之馀,街上仍是打扮入时的途人,不论是时装、室内设计、艺术品,都是目不暇给。斯德哥尔摩得以成为绿色首都,除了在于政府在硬体上花的功夫之外,还有当地的设计力量带来别具创意的改进,以设计改善生活,为斯德哥尔摩以至全世界带来警示和启发。  Ekovaruhuset :有机时装店的健康生活 满城华丽的广告牌,不论老幼男女都著重身上所穿之物。作为全球最具影响力、最大规模的行业,时装所影响的不只是人类,还有环境。当衣物是每个人日常的必要品,而大部分都市人都拥有自己的衣橱,成衣工业所产生的废物和污水,惊人程度可想而知,因此抱环保意识的看待时装,对环境极为重要。那不只是谢绝皮草兽皮,还有选择有机的时装,而专门售卖公平交易和有机时装的时装店Ekovaruhuset(意指“House of Organic”)的出现,正象徵著这个革命的始端。  Ekovaruhuset于2004年由瑞典设计师Johanna Hofring成立,其后到了纽约生活。酷爱简约风格,但绝非一位沉闷的环保人士。她曾是纽约路德罗街一支独立乐队Muse Mob的成员,其后在1998年于曼哈顿创立一家艺术商店兼画廊Art Fiend。本身也是一位时装设计师的Johanna于2004年在瑞典成立House of Organic,然后在2006年于纽约开了分店,只是因为怀了孩子,就结束了纽约的业务,返回家乡展开新生活。  位于斯德哥尔摩的旧市镇Galma Stan,简约的Ekovaruhuset店内置满不少独立设计师的原创产品,还有不少Johanna的艺术家朋友的摄影和插画作品。要是没有看到门前一个“House of Organic”的标志,这里看上去跟一般时装店无异。“以前很多人对有机时装抱有误解,他们觉得很沉闷,离不开米色、灰色、大麻布等。”诚然,所有与环保扯上关系的东西,都难免给人赶不上潮流之感。基于环保人士多祟尚简约生活和打扮的误解,“有机”二字确是难以吸引普罗大众。可是Johanna Hofring给予我Katharine Hamnett的感觉,是一位前卫的环保份子,跟后者不同的是,她不以标句T恤来宣扬环保讯息,而是以多元化的风格来展示有机时装多姿多采的一面:“大部分的有机服装,依我所见,都不太像是时装。后来我就想,为何我们不可制作一些真的具时尚味道的服装呢?”  Johanna坦言,刚开店时情况很艰辛:“最初大众的反应也不算特别感兴趣,没有人会来这里,也没有杂志来采访。有些人问:真的吗?有机时装?为什么你会开家这样的店?当时只有我跟一位朋友,日以继夜的缝制衣服,是现在才有这么多设计师主动联系我呢。” 她在店内也有售卖自己的设计,那是采用有机面料和天然染料,以传统的技巧缝制具现代感的时装。可是她表示,在2006年之后,人们忽然间很多人都感兴趣起来。那不只是瑞典,还有其他地方的时装周也开始举办有机时装展,今年Ekovaruhuset更在纽约时装周展出,服装包括Johanna还有Eko-lab、Renata Man和Meiling Chen等有机时装设计师的作品。现在,她的店售卖多于来自瑞典、美国、日本、台湾等10位设计师的作品,成功地守到了有机时装备受关注的一天。  Johanna表示,Ekovaruhuset有各类背景的顾客,甚至有些20岁以下的年轻人都不时来看她的服装,可见环保意识已年轻化起来。事实上,除了时装之外,像她一样的年青人对于环境的意识也越来越浓厚。就以她为例,虽然居于繁华的纽约多年,她回来瑞兼以后却选择了居于郊外地区Malmö的一家简单古老屋子,生活回归简朴。“我们没有自来水,但有一口井。我们会拿著水桶去打水。”她说。  对于可持续的生活形态,Johanna认为一切从简是最重要的理念。前卫二字,可谓是应用于她勇于简化自己生活的决心。虽然住在郊区,她也认为汽车是不必要的:“我有一个很强烈的感觉,亲近大自然的生活是人类的本性,可是我们远离了它,现在又再次努力的回归自然,与其他生物和谐共处。十多年前大家没有手机,可是现在人人都表示很惊讶。很多都市人都对拥有越来越多电子产品引以为傲,可是我觉得应该脱开所有不必要的东西。”  然而这个前卫的生活方式,不只是她一人的意向。她表示,越来越多年青人都开展了这种简单健康的生活方式,而她所居住的地方,也正在形成一个生态村庄。“大家都在种很多蔬菜,比如西红柿、青瓜、青豆等。虽然要花很多功夫,可是得到的回馈很多,会得到很多食物。”她表示,“现在越来越多年轻人都搬到郊外去,我想这是一个趋势。很多人都找办法来适应这种生活,比如尝试在家工作。”  对于她的有机时装事业发展,Johanna表示她的下一步是开网上商店,让她有更多时间创作:“留在店内,我没有时间造衣服,所以如果改为网上商店,我就可留在家中造衣服了。特别是孩子快出世了,我想抽更多时间。”  www.ekovaruhuset.se   GREEN FORTUNE:室内绿化联系自然 绿化与设计,听来好像风马牛不相及,然而在今时今日的城市,要在绿化方面推陈出新,还是需要创意。不是所有城市都可以效发斯德哥尔摩,将悠绿风光置于市中心的300米范围之内。碍于人口稠密与建筑物林立,绿化之路难行,而来自斯德哥尔摩的绿化设计工作室Green Fortune,将其创作比如绿色墙、天台花园等,带给斯德哥尔摩以至莫斯科、哥本哈根、柏林、东京等,遍及11个国家的城市。  Green Fortune于2004年创立,两位创办人修读经济学的Hans Andersson和设计师Johan Sversson之前在一家设计及家俱公司工作时认识的,后来二人希望合作搞都市培植。Hans 表示:“越来越多人到城市居住,造成越来越多的环境问题。室外的就由城市策划来解决,对于室内则可以用绿化。”  “现在年轻的一代跟我们一样,越来越远离植物。我们觉得,与大自然的这个连系很重要。”Johan解释道。“所以我们尝试以不同的方法,将都市人带返大自然,这就是我们的目标。”  两个诸葛亮,都总需要大量的专业知识才能拓展这方面的技术。Hans表示,他们雇用了不少专才来发展种植技术,而自己同时也边做边学。他们的首件产品是一个装于家居的水培产品“小溪花园”(Stream Garden)。看像是一般的白色塑胶植物盘,但那是是依赖水培(即用流水)来培种的植物。本来水培多用于一般的温室种植,比如种西红柿、芹菜等,还有其他蔬菜和花朵等。然而Green Fortune将这样工业种植方法套用到都市的环境当中。听他们说,有些人甚至种植自己的香草和香料,自种自用。除了美态之外,更提供氧气和湿度,改善空气素质。后来,他们逐渐发展出绿色墙和天台花园等项目,进行较大型的绿化工程。  原来的计划是探访Green Fortune的工作室,那是位于一幢住宅楼宇的地下。可是其中一位创办人Hans Andersson表示,想让我们亲身感受一下他们的作品,于是带了我们到他们为商业大厦Vasakronan设计的绿色墙,在绿叶为伴之下细谈他们的创作。一幢灰色的楼宇,其内以白色和灰色打造简约的空间,大堂内的一大幅墙上种满不同的植物,为步步为营的白领人士提供轻松的会客环境。兩位创办人认为,垂直绿化对现有的环境有强大的影响力。一大片茂绿完全不占使用空间,植物墙大小形态,一律任君选择。  “大堂的玻璃引入大量的天然光,所以我们就用这幅墙来创作。”Johan表示。“我们希望它带著人走进大自然,而且要比大自然更加自然,所以选了多款不同的植物,这一处的植物会有光泽,那一处则不。这样可塑造出立体的效果,让墙身看上去更加有质感。另外,我们不用花朵,所以观感会更加耐眼,历久而不腻。”  垂直花园并不是一个新鲜的概念,在这方面法国的Patrick Blanc可谓是原创者。然而这位著名绿色设计师与Green Fortune项目的最大分别,就是前者接的都是大型的项目,比如广场、建筑物外墙等,后者则将这个概念融入生活的细节当中,贴近平民大众。“在都市生活,日与夜的分别越来越模糊。有些人会在晚上工作,在日间睡觉。植物却需要像人本身一样,日出而作、日入而息,这样才能健康,所以亲近植物,就可更加接近大自然的节奏。”Johan说。目前Green Fortune的绿色墙已安插于多个城市,在斯德哥尔摩还有其他的办公大楼的大堂,知名瑞典时装品牌Filippa K分店,荷兰建筑公司i29的获奖阿姆斯德丹一个家居设计项目“HOME 06”,也是以Green Fortune的绿色墙为设计重点。 … Read more

明日風尚 2010.10 STOCKHOLM & ITS ROAD TO UTOPIA 斯德哥爾摩 – 03

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专访H&M企业社会责任部门 担负起社会责任,反倒减少成本  到达H&M(欧洲最大的服装零售商)新总部大楼前被他们询问,为何要采访H&M的企业社会责任部门。我率先想到的例证是,H&M在孟加拉有一家缝纫学校,专收当地的年轻人,H&M保证他们学成后可到其中一家供应商工作。对方啧啧称奇,说对于闻所未闻。 事实上,H&M只作网上公布和拍摄影片,此外并无大肆宣传。就连H&M企业社会责任的媒体代表Andrea Roos也表示,加入公司前对它在此方面的工作并不认识。另一位媒体代表Karonlina Dubowicz则说:“我加入之前曾读过一个瑞典记者写的一本有关H&M的著作,介绍了公司的价值观。当时我想,如果书中所说的是真的,我就一定为这家公司效力。结果没有令我失望。” 一年多前,我曾在香港遇上一位来自H&M企业社会责任部门的瑞典人。我们瑞典人只是做了我们认为对的事,他说,因为大众也期望我们做对的事。他一语道破瑞典企业的精神,而该国本身就是全球首个要求国有企业编制永续发展报告的国家。国际组织社会责任协会的《2007年负责任竞争力情况报告》当中,瑞典更排名榜上 位居首位。除了符合国家严格的规定之外,H&M更于2008年获Innovest选为全球在社会及环境方面最尽责的一百家企业之一。 在唯利是图的商业世代,大型企业无不以图利为做事的唯一理由。尤其是在寸金尺土的亚洲,企业巨富认为金钱利益,就是对于公司的利益相关者的唯一交代。反观H&M,从实惠的时尚至对于有机棉的大量采用,表明了它对世界的承担。“那是发自内在和外来因素的。我们的利益相关者期望我们在这方面做得更好。”Karolina表示。 人情,下班时请带几个水果 走进H&M启用不足一年的总部大楼,轻松惬意的气氛迎面而至。大堂除了陈列公司最新的时装之外,墙上色彩缤纷的插图、别致的椅桌,打造出充满朝气和创意的氛园。大堂更放置了一个鲜果篮,在四时多下班的时间,不少离开公司的员工都随手挑了几款鲜果。对于员工和访客健康的关顾,从这一小点的细节中显而可见。 “H&M确实是一家很有人情味的公司。”Andrea笑说,“我最初来的时侯,认识了不同岗位的同事25年。有的跟我说,我在这里已经25年了。”年纪轻轻的她是2004年加入的;而Karolina则比她早一年。二人都表示,选H&M为可以工作这么多年的公司,是因为这家公司的人情味和对社会的承担。“如果我要每周在一处地方留40个小时,我当然希望那是一个好地方。”Karolina表示。她最初于分店工作,后来调往会计部门,其后到了企业社会责任部门。“很多人都不是在同一个岗位工作了25年。有的可能在分店工作,然后被派往外地一年,回来再到市场部等。” 员工的年资对于说明一家公司的社会责任心的重要指标。Karolina解释说,员工是公司的利益相关者之一,对于公司的关注,并不只限于月头收到的那张支票。“即使是购买衣服,你所注意的也不只是衣服本身,还有其他的东西。同样对于一家公司,它的价值观是非常重要的。我想像不到,如果H&M是一家不尽责的公司,情况将会如何。” 企业社会责任,追求功德圆满 企业社会责任这个词语,对于刚创立时的H&M还是陌生。“当然,我们自创立开始就一直尝试成为尽责的公司。但是事物会改变,事情会改变,期望也会改变。这家公司一直在因内部和外部的因素所影响。一切源自1990年代中期,全球对于到亚洲完成生产,开始进行激烈的讨论。以往我们的采购员只会到代理的办事处,不会到工厂的。后来他们开始留意到问题,然后跟公司反映。” 在1990年代中,H&M首次草拟行为规范,并要求供应商遵守,其后在1997年成立企业社会责任部门,专门改善和监查环境措施及工人工作条件的问题。对于H&M来说,这是为了迎合顾客的需求,最终促进H&M的长远发展。公司总裁Karl-John Persson在去年的永续发展报告中表示:“如果我们要继续当一家成功的公司,我们相信,将永续发展的思维融合我们一切的工作,是绝对必要的。”可能就是这个想法,一直推动H&M在社会和环境各方面的努力。“那不一定是有成本的。”Karolina补充道,“有时候我们的工作反而是减省了成本,比如能源效益、更佳运输方法和改善物流等。” Karolina坦言,H&M可以做的有很多,然而公司不可能在同一时间内做好所有事情。因此H&M的企业社会责任工作主要集中于与其供应链有关的社会及环境问题,以及服装生产对于环境的影响,比如漂染布料对于环境及工人健康的影响、污水和化学品处理是否恰当,以及运送物料和产品造成的环境影响等。“工作主要是融合两项元素,一是主动接触我们的利益相关者,我们会与不同的组织和个别人士进行正式和非正式的沟通,紧贴时事。同时我们也与供应商的工厂紧密连系,以了解最新的情况。” H&M的企业社会责任工作繁多,实在难以尽录。H&M在供应链上对于供应商施行工作条件、化学品使用及污染物处理有规范,并由全球60多位审核员每年巡访工厂二百多次,监察工厂的遵守进度。之外,H&M也作出多项社区投资,比如上文所述的孟加拉缝纫学校,与联合国国际儿童基金会合作,为儿童提供卫生设施和保护等。Andrea表示,公司目前其中一项重点工作是采用可持续物料。H&M是首家将环保面料普及化的企业之一,它在2004开始开始销售有机棉服饰装,并计划在2013年前将有机棉用量每年增加五成。“我们在2004年加入更优质棉花倡议,组织的目标是令传统种植的棉花更加可持续发展,而无需一定是有机的。 事实上,H&M对于企业社会责任方面的工作,还未到功德完满的地步。在H&M公布的全球性社会目标显示,对于工人超时补薪、最低工资以及处理污水质素方面,H&M还有更高的期望。另外Karolina也表示,H&M期望在2020年全面采用可持续棉花,并在店内使用最少20%的可再生能源:“这是一直前进的目标。我们要走的路还长。” 在八月中,上海世博的瑞典馆就已曾举办企业责任论坛,介绍企业责任的价值观如何协助瑞典企业在全球赢得优势。在场的H&M企业社会责任远东区域经理Tobias Fischer表示:“目前,所有人都坚信企业社会责任将在未来带来大量寸机遇及挑战。瑞典值得中国借鉴的经验,包括如何在管理层和员工之间实现交流对话。交流的实现会使问题更容易解决,更有益于组织机构的团结。”除了中国以外,全球的企业都应效发。 H&M四大企业社会责任工作 按照《联合国儿童权利公约》及国际劳工组织的公约制定行为准则,要求亚洲及欧洲近700家供应商遵守,以确保产品在良好的工作条件下生产。 于2004年与联合国国际儿童基金会签署合作协议,并合作开展“All for Children”项目以保护印度南部Tamil Nadu邦植棉区儿童的权益。 于2007年创立H&M周年纪念基金会,拨款支持H&M业务所在国家的慈善组织项目,如FRANK Water、瑞联稚博和印度组织Hand in Hand。 于1999年在孟加拉首都达卡成立为年轻人开设的缝纫学校,每年收生100人。完成为期四个月的培训后,H&M保证学生可在其供应商处就业。 續:斯德哥爾摩的綠色設計力量

明日風尚 2011.12 《The Plant Journal》

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全球首本品位植物杂志 《The Plant Journal》 苏格兰诗人Alexander Smith曾表明:一个人种树不是为了自己,而是为了后人 。同样 ,来 自西班牙的《The Plant Journal》开创了全球 首本植物生活杂志,它的出现并非为了满足个人的嗜好或是欲望。正是因 为眼见城市化所导致的环境问题的日渐恶化,创办者深信,灰色冰冷 的城市更需要让绿色叶脉深入我们的生活。锐意以别具品位的姿态演 绎园艺的美学,标示着某种前卫生活风尚的开端,是这本杂志的立足 点,正如主编Cristina Merino所说:“我们需要重新拥抱一个被急促节 奏所抛离的生活态度。” 从花园孕育出的杂志 西班牙从来不是国际杂志的活跃场, 可是当半年刊《The Plant Journal》于今 年五月推出创刊号时便崭露头角。很多创 刊号的宣传无非是惯用的市场策略,若不 是以国际巨星做号召,就是以标奇立异的 设计或者宣传手段打造声势。然而《The Plant Journal》以简洁而瞩目的植物照片、“植物期刊”的标题直截了当表明杂志以 绿色为唯一的主题,一经面世,便获各大 与设计、杂志和环保有关的媒体的推崇。 一本只谈鲜花绿草的杂志,不只在园 艺店里摆卖,更跻身于国际书店的生活杂 志之间。《The Plant Journal》,从封面到 封底,由盎然的绿意贯穿始终,但绝不是孤苦一味。整本杂志涉及园艺、有机生活、 设计和艺术等多个领域,这些并不新鲜的 元素通常充斥在一般的生活杂志之内,而 这本杂志却将绿色植物从简单的生活嗜好 或是单纯环保主义的框架中解放出来,从 而梳理与表明崭新的生活态度。 推崇此种生活态度的创始人,是居 于巴塞罗那的 Cristina、Isabel Merino 和 Carol Montpart。Cristina Merino 之前是一 名资深的媒体工作者,另外的两位伙伴则 是平面设计师。文字与视觉两种不同载体 的组合,开启了在杂志领域里的崭新探索。 事实上,他们一直有一个共同的心愿— … Read more

明日風尚 2011.09 CO-OPENHAGEN 哥本哈根共同社会 – 05 后记

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后记 没有个人,只有团体 马丁·路德·金说,“实际而言,所有生命都是环环紧扣的。所有人都被一个无可避免的相互性网络所牵制,由同一幅命运之 布所编成。”对于甲的直接影响,其涟漪难免沾到乙;你没有达成你的目标,我也难以达成我的目标。尽管现代社会总是高举 着个人主义的旗帜,不断地重温王尔德所言“社会只是一个精神概念,真实世界里只有很多个体”。我们以为自己与路过的途 人没有关系,但其实街上任何一个与你擦肩而过的,在冥冥中与我们有着不自知的联系。 哈佛学者 Robert Putnam 的名作《Bowling Alone》(独自玩保龄球)提出了一个很有趣的观察。他发现过去二十年,在美国 打保龄球的人渐多,保龄球队却愈来愈少;他从这现象引伸出社会内的组织意识有渐趋薄弱之势,城市人虽然挤拥地生活在一 起,但彼此之间的鸿沟却日渐拉宽。他提出只有集结团体力量才可制造“社会资产”的重要性。他所说的“社会资产”就是人 与人之间的关系。社会资产富裕者,拥有广大的人际网络。 从哥本哈根的故事可见,一个人的力量,对于形成一个风气并不薄弱,我们都不是城市里的蚂蚁,而是构成整体的元素。毕 竟,人类与生俱来就是群体的动物,而群体则造就了我们。虽然我们各自活在大城市里,每天所见的陌生面孔多不胜数,但如 果每个人都重拾以往四合院、“七十二家房客”的生活精神,就能做到美国社会学家 Paul Rogat Loeb 在其著作《城市人的灵魂》 所指打开心扉坦诚待人。 已故教宗圣保罗二世所说:“一个社区需要一个灵魂,才可以真正成为人类的家。”没错,赋予社会以灵魂的,只有我们。

明日風尚 2011.09 CO-OPENHAGEN 哥本哈根共同社会 – 04 哥本哈根的共同故事 The Co-openhagen Stories

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哥本哈根的共同故事除了共同社区,在哥本哈根的社会当中本身已存在很多共同分享的故事。有人创办公民企业,宣扬社区分享的精神,并将互助互爱的精 神推及至发展中国家,有人则腾出空间供人使用,体现共同生活的精神。我们走遍整个城市,发现共同精神不仅是存在于共同社区的闭 门空间之内,而是活在哥本 哈根的氛围当中。这个城市,确实是“Co – op en hagen”。 故事一:Baisikeli单车出租店 丹麦精神与非洲共享  Baisikeli 的读音与英语的“bicycle”相近。这个名字所象征着的是一 个年轻人积极参与共同分享的故事,他的善举并非无私的付出,而是 在实践中发展出互助、互利。Baisikeli 的官方网站介绍其理念,是“一 项为人们改变生活的社会性创业,让他们得以促进个人以至社会的发 展”。创办人之一 Henrik Smedegaard Mortensen 相信最佳的扶助就 是一个稳定的商业市场,对于哥本哈根如此,对于非洲也是如此。这 家单车出租店已经有三年,与其说时尚出租店,不如说是概念店,它 是从单车引发的共享的概念。我们身处的不只是摆满各种单车的店铺, 也如同咖啡室一般,已经有三五知己坐着闲聊。一如 Henrik 所说,他 提供的是一个共享的空间。能够一同分享的不仅是当地人,更有与远 在非洲莫桑比克的朋友共享单车的理念。难怪,他给我看多年前一位 华人记者做的专访,标题介绍说:他是天使。 收单车襄善举 故事的第一章是 Basikeli 的故乡哥本哈根。 他就是年轻、打扮入时的 Henrik。如果光看外形,他和很多听着 Snoop Dogg、在荒弃的工厂内肆意涂鸦的年轻人一样,但其实,每 天下午,他会到一家肉类加工区的小工厂内,处理公司的行政事务、 策划远在非洲的单车市场。研读社会企业出身的他,想着的不是享受 人生,而是以可持续的方式给世界“make a difference”。三年前, 他和 Niels 选择以单车为契机,缘由不仅仅单车只是个人的兴趣爱好, 他的说法“是毕生的志愿”。他说,“开展这个计划,最重要是快乐的 驱使。我们盼望以单车推动社会,并贡献自己所长以帮助他人。”这项 古老的交通工具曾经改变了历史的进程,丰富着人们的生活,几乎被 时代所淘汰,而今重归文明的怀抱。 这个大约二百多平方米的地方,就是 Baisikeli 的旗舰店,在这个库房 般的小屋里摆放着二手单车。维修中心里有年轻的技工在维修单车。 “这里是我们工作的地方,也是我们孕育知识和概念的地方,”Henrik带我们参观这个黄色小屋时说,“我们将所得的知识应用到非洲,所 … Read more

明日風尚 2011.09 CO-OPENHAGEN 哥本哈根共同社会 – 03 Cohousing Community 02 Herfra til Evigheden:永恒的安乐愿景

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Cohousing Community 02 Herfra til Evigheden:永恒的安乐愿景 完工年份:2009 人数:四十 单元:二十七幢独立屋 公共设施:洗衣房、公共园圃、饭堂、木工室、兴趣活动室、健身室 地点:Himmelev Bygade, Roskilde 同样位于Roskilde的Herfra til Evigheden,有别于Ibsgården,这是一个白手起家的家园。Herfra til Evigheden的意思是“From Here to E t e r n i t y ” , 其 名 称 源 自 一 部 1 9 5 3 年 的 电 影 《 乱 世 忠 魂 》 ,“ 这 的 确 … Read more

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